राय | एक सभ्यतागत शक्ति के रूप में चीन के उदय का प्रबंधन कैसे करें?
दुनिया को अभी तक यह समझ में नहीं आया है कि तेजी से उभरते चीन से कैसे निपटा जाए। यहां तक कि चीन के भीतर भी, कुछ सबसे विद्वान लोग इस बात से आश्चर्यचकित हैं कि देश ने कितनी तेजी से नए आर्थिक क्षेत्रों में वैश्विक नेतृत्व हासिल कर लिया है, जैसे कि इलेक्ट्रिक वाहन. ग्लोबल वार्मिंग अब अमूर्त नहीं है; इस गर्मी में यूरोप में चारों ओर पूछें और लोग आपको बताएंगे कि यह असहनीय रूप से गर्म है। इलेक्ट्रिक वाहनों का कोई भविष्य है, यदि वे भविष्य नहीं हैं।
विवेकशील चीनी साहित्यकार हल्के ढंग से इस बात पर चर्चा नहीं करते हैं कि चीन को सार्वजनिक रूप से कैसे कार्य करना चाहिए। महत्वपूर्ण विचार निजी परिस्थितियों के लिए आरक्षित हैं, जहां स्वर को मापा जा सकता है और शब्दों को सावधानी से चुना जा सकता है। विदेशी, यदि वे चीन से निपटना चाहते हैं, तो इस पर विचार कर सकते हैं। चीन के प्रति दुनिया का दृष्टिकोण, विभिन्न प्रकार के इशारों में, इस बात के लिए भी मंच तैयार करता है कि चीन अपनी बाहरी मुद्रा को कैसे आकार दे सकता है।
चीन को छोटे देशों के प्रति जिम्मेदारी से काम करना चाहिए। और यह अक्सर होता है. जब बांग्लादेश के नए प्रधानमंत्री तारिक रहमान बीजिंग का दौरा कियाचीन के राष्ट्रपति शी जिनपिंग ने फिर साझा भविष्य और समृद्धि की बात की. समझदार कानों के लिए, ये शब्द पुरानी सभ्यताओं की लय को दर्शाते हैं। समाज का उत्थान और पतन इस बात पर होता है कि ताकतवर लोग कमजोरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं और बड़े लोग छोटे लोगों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। ये शब्द कोई उबाऊ पार्टी का नारा नहीं हैं. वे वास्तव में एक अनुस्मारक हैं कि बयानबाजी से परे, कुछ स्थितियाँ कायम रहती हैं। लोगों को सम्मान की जरूरत है. राष्ट्रों को विकास के लिए स्थान की आवश्यकता होती है। शक्ति को सावधानी से नियंत्रित किया जाना चाहिए।
प्राचीन चीन में झेंग के राजनेता और मेरे पसंदीदा विशेषज्ञ ज़िचान का मानना था कि छोटे राज्यों को बड़ी शक्तियों के प्रति सावधानी बरतनी चाहिए, और महान शक्तियों को छोटे राज्यों की देखभाल करनी चाहिए। उनकी सलाह अमूर्त दर्शन नहीं बल्कि व्यावहारिक सलाह थी, जिसका उद्देश्य बर्बादी को रोकना था। उन्होंने तर्क दिया कि यदि छोटे राज्य लापरवाही से काम करेंगे, तो वे विनाश को आमंत्रित करेंगे, और यदि बड़ी शक्तियां अहंकार से काम करेंगी, तो वे नाराजगी और अस्थिरता पैदा करेंगी।
सबक यह है कि संयम सहनशीलता की शर्त है। पश्चिमी इतिहास भी इसकी प्रतिध्वनि करता है। थ्यूसीडाइड्स ने 416 ईसा पूर्व में एथेंस और मेलोस के बीच संवाद को रिकॉर्ड किया था, जिसमें एथेनियाई लोगों ने घोषणा की थी कि “ताकतवर वही करते हैं जो वे कर सकते हैं और कमजोर लोग वही भुगतते हैं जो उन्हें करना चाहिए”। मेलोस की त्रासदी दिखाती है कि जब सत्ता संयम भूल जाती है तो क्या होता है: एक छोटा सा द्वीप नष्ट कर दिया गया क्योंकि एथेंस अपने प्रभुत्व को नियंत्रित नहीं कर सका।
ज़िचन की बुद्धि और थ्यूसीडाइड्स की चेतावनी एक ही सत्य पर सहमत हों: अनियंत्रित बिजली खपत करती है, लेकिन संयमित बिजली कायम रखती है। समानांतर अकादमिक नहीं है; यह सभ्यतागत है. चीनी और पश्चिमी दोनों परंपराओं ने समझा कि व्यवस्था का अस्तित्व इस बात पर निर्भर करता है कि ताकतवर लोग कमजोरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।
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